Sans aucun doute, les homosexuels ont droit au bonheur. Mais combien est-ce réalisable? Alexey Zosimov et un correspondant anonyme qui ont reçu un «cadeau de moustache» du destin , estiment que sans l’homophobie de la société, les homosexuels n’auraient aucun problème:
L’homosexualité est un malheur, disent certains, y compris parfois les gays eux-mêmes … L’homosexuel est une personne démunie, le bonheur normal avec une femme lui est inaccessible, il est condamné toute sa vie à chercher quelque chose et à ne pas le trouver … ” C’est complètement absurde, bien que ce point de vue se retrouve dans plusieurs livres populaires sur la sexologie. Bonheur personne ne tombe du ciel entre les mains, il faut le chercher longtemps, ou plutôt, le construire obstinément – ici le bleu et le naturel sont dans une position absolument égale. Et si parmi les hétérosexuels, dont le désir d’amour, de compréhension, le bonheur familial, en général, est approuvé et accueilli par la société, nous voyons toujours des solitaires frustrés et agités, ou des couples vivant dans l’inimitié et la discorde – est-il étonnant que ce ne soit pas facile bonheur aux gaisAprès tout, sur la voie du bonheur, un malentendu hostile de l’opinion publique? Il est d’autant plus remarquable que de nombreux homosexuels le recherchent. La presse du monde entier a été contournée à l’époque par une photographie du premier couple bleu, dont le mariage a été enregistré au Danemark: après tout, à ce jour, deux hommes sont ensemble depuis un demi-siècle déjà! »
Nous n’interviendrons évidemment pas pour les conjoints hétérosexuels vivant l’un avec l’autre comme un chat et un chien. Mais les plus chanceux, comme la vénérable famille “bleue” des Danois, sont négligeables. Le problème ne réside pas tant dans l’homophobie du monde entourant les homosexuels que dans ses contradictions psychologiques inhérentes.
La passion et l’intensité de la recherche homosexuelle dans les vers de Cavafy sont frappantes. Mais le scénario du contact sexuel attendu est très flou. Qu’est-ce qui attend le poète, que cherche-t-il? Les intérêts et les désirs de deux personnes qui se rencontrent par hasard coïncident-ils? Leur proximité est-elle possible et leur apportera-t-elle du bonheur?
Il semblerait que Bryusov soit plus simple: selon toutes les options possibles, les attentes mutuelles d’une femme et d’un homme sont clairement définies et se révèlent rarement incompatibles. Lorsque cet écart se produit, ils parlent de «spéculations frustrées», c’est-à-dire d’attentes ( spéculations ) qui n’ont pas été satisfaites lors d’un rapport sexuel.
À strictement parler, pour toute relation sexuelle infructueuse, les expositions sont frustrées, du moins pour l’un de ses participants. Cependant, Georgy Vasilchenko a proposé que ce terme se réfère uniquement aux situations dans lesquelles l’un des partenaires se comporte différemment de ce que l’autre attend de lui. Par exemple, une femme qui a contracté un deuxième mariage a découragé le comportement de son nouveau conjoint, car avec son premier mari, elle était habituée à un autre scénario d’intimité sexuelle. Des expositions frustrées, accompagnées de sentiments de frustration et de malaise, conduisent au développement de névrose chez les partenaires. Dans le même temps, des perturbations névrotiques de la fonction sexuelle sont possibles: faiblesse ou manque d’érection chez les hommes et anorgasmie chez les femmes (comme ce fut le cas avec la femme susmentionnée et son second mari). Avec l’aide du médecin, les partenaires réussissent à élargir le cadre d’un stéréotype rigide et à élaborer un scénario.convenir aux deux et éliminer les troubles sexuels.
Bien sûr, la discordance entre ekspektatsy mutuel possible et homosexuels. Supposons que deux hommes, qui préfèrent chacun un rôle exclusivement actif dans le sexe, tentent de se persuader mutuellement de l’intimité sexuelle. Convaincus de la futilité de la persuasion, ils ne peuvent se disperser avec rien. Un tel résultat, cependant, indiquerait un manque total d’intérêt mutuel chez les amoureux en faillite. S’ils sont vraiment attirés l’un vers l’autre, ils trouveront un compromis d’intimité permettant à chacun de trouver son propre rôle dans le sexe actif.
Le caractère vague du scénario de contact sexuel pourrait même s’avérer avantageux pour Cavafy. Cela est d’autant plus compréhensible que, selon Williams Masters et ses co-auteurs: «La technique sexuelle des homosexuels n’est pas différente de celle utilisée par les hétérosexuels, mais les homosexuels sont plus enclins à expérimenter dans ce domaine. Le conservatisme généralisé des hétérosexuels est dû au fait que beaucoup de gens considèrent que toute variation de l’activité sexuelle est anormale; Quant aux homosexuels, aucune des méthodes de stimulation sexuelle qu’ils utilisent n’est approuvée par la société, leur comportement sexuel est moins limité . ” Théoriquement, l’écart entre les expositions homosexuelles mutuelles pourrait donc être minimisé.
En réalité, tout est beaucoup plus compliqué.
Caractérisé par l’histoire de l’écrivain Yevgeny Kharitonov. Le jeune homme aime le célèbre acteur depuis longtemps et sans espoir. Et finalement, le destin, leur promettant le bonheur, les a réunis. Pour transmettre les nuances subtiles des expériences des deux, l’auteur a eu recours à un vocabulaire, une orthographe et une syntaxe spécifiques. Dans la citation de l’histoire, tout cela est conservé, seul un mot qui n’est pas pertinent dans le livre est omis:
“Enfin, l’idole lui-même en a assez de se comporter de cette façon, de cette façon. Il se déshabilla et s’allongea ensemble, le jeune homme tira la lumière au-dessus du lit pour que l’idole ne la trouve pas à la lumière des défauts. Idol lui-même l’étreignit et l’étreignit. Le jeune homme a déboutonné sa chemise, tous les boutons en bas et l’idole a aidé à lui déboutonner ses manches. Le jeune homme se pressa contre lui alors qu’il aurait pu se secouer la poitrine. L’idole disait à quel point j’étais nerveuse, votre cœur battait à la vitesse d’un moineau. Le jeune homme lui-même a enlevé son caleçon de laine et l’a embrassé partout. L’idole a dit: D’accord, dors, dors et dors, et l’a séparé de sa main. Un jeune homme si incroyablement idolique aimait bien qu’il ne bougeait même pas en fille, et plus il y prêtait attention, plus il était mort. Et ce serait très difficile et juste avec une idole, comme un soldat avec une fille,dans la glande de la prostate, même s’il a ragaillard face au contraire, et inversement, le jeune homme devrait se comporter comme il le souhaitait. Vers le matin, il s’est habillé dès qu’il a pu sortir et a parcouru un album avec des photos et des souhaits, est allé au magasin et a acheté l’idole de lait, l’a embrassé au revoir et l’a fait sortir. ”
Alors, les deux se comportent de manière inverse. Le problème n’est pas que deux homosexuels passifs se soient rencontrés, chacun s’attendant à un rôle actif de l’autre. Les deux y feraient face, il suffisait de le vouloir réellement. Mais leurs désirs sont paralysés par des préjugés névrotiques et des peurs. L’homophobie intériorisée pèse lourd sur eux et leur rencontre est donc vouée à l’échec.
Il ne fait aucun doute que l’homophobie intériorisée est due au système de l’hétérosexisme. L’attitude méprisante envers les membres des minorités sexuelles est absorbée dès l’enfance et, dans la formation de l’homophobie, les relations dans l’environnement des adolescents et dans les groupes de jeunes jouent un rôle extrêmement important.