Bien entendu, aucun signe externe permettant d’établir avec exactitude l’homosexualité de quelqu’un n’existe pas. Les gays peuvent être semblables les uns aux autres, pas plus qu’un chien de poche sur un Saint-Bernard. Le sévère chevalier-templier et doux danseur médiéval Vaclav Nijinsky, qui était également attiré par les hommes et laissait le corps féminin indifférent, avait peu de points communs les uns avec les autres quant à leur comportement, leur structure corporelle et leur façon de penser. Et pourtant, certaines caractéristiques de mœurs, d’apparence, de timbre de voix, de démarche, de méthodes de réaction, sont plus présentes chez une partie des homosexuels de type «nucléaire» que parmi les représentants de la majorité hétérosexuelle.
Épisode caractéristique lié au début de l’adolescence d’un patient. À l’âge de 16 ans, Slava ne savait rien de l’homosexualité et, à plus forte raison, ne soupçonnait pas qu’il appartenait lui-même à une minorité sexuelle. Un jour, heureux d’acheter de bonnes baskets, il entra dans les toilettes publiques. Là, le jeune homme a attiré l’attention d’un type qui, d’une manière étrange, a commencé à tourner autour de lui pendant qu’il urinait, puis à le suivre dans la rue pendant un long moment. Le futur patient était persuadé qu’il empiétait sur la boîte avec des baskets, pressé sous son bras. Quelques années plus tard seulement, il réalisa enfin la véritable motivation du comportement de son “poursuivant”.
Qu’est-ce qui a donné l’homosexualité Glory?
En posant une telle question, nous entrons dans un terrain précaire.
Un signe fiable peut constituer un véritable intérêt pour le mec pour un passant rencontré au hasard, surtout si son regard qui apprécie, ayant contourné tout le corps, restera dans la région génitale. (Il ne s’ensuit pas du tout que les homosexuels trouvent des amants de cette manière, bien que de telles rencontres conduisent parfois à une histoire d’amour). Slava, en effet, pourrait bien être intéressé à regarder un membre de son voisin d’urinoir, sans même se rendre compte de cela (le mécanisme inné caractéristique de l’homosexualité «nucléaire» a fonctionné). Mais son comportement ne s’inscrivait pas dans le cadre d’un rituel typique du choix d’un partenaire, inhérent aux gais. Pour ce faire, vous avez besoin d’une certaine expérience et Slava ne l’a pas.
Est-il possible qu’il ait attiré l’attention sur une combinaison très contrastée de traits masculins et féminins, caractéristique, selon l’opinion de beaucoup, propre aux homosexuels et expliquant le secret de leur attrait? Le héros de l’un des romans de l’écrivain chinois Pu Sunlina est «un jeune homme, supérieur à toute femme dans sa beauté éclatante. <…> Il était affectueux, comme une fille terem. Dès que le discours a tourné à la blague, il a immédiatement été embarrassé par la honte et a tourné la tête vers le mur. ” Avec tout cela, le jeune homme était capable d’un comportement masculin décisif et fort. Quand un jeune homme amoureux de lui, «posant sa main sur ses cuisses, a commencé à le serrer dans ses bras avec convoitise, lui demandant instamment un rapprochement intime, le jeune homme a bouilli de colère:
«Je t’ai considéré, dit-il, comme un érudit subtil et éclairé. C’est la raison pour laquelle je suis si proche de vous… Et faire cela, c’est me considérer comme un bétail et m’aimer profondément » (Pu Songling, 1970).
L’écrivain allemand Thomas Mann est d’accord avec les Chinois qui ont bien deviné l’homosexualité du «beau et gentil Juan» dans un mélange de masculinité et de féminité. Mann (1987) pense que les homosexuels dans leur jeunesse sont dotés d’un charme particulier. «Un jeune de dix-sept ans n’est pas beau avec sa masculinité parfaite. Il est beau, cependant, et pas du tout avec sa féminité presque inutile – cela attirerait peu de monde. Mais il faut admettre que la beauté en tant que charme de la jeunesse est toujours un peu à la féminité – à la fois externe et interne; il s’explique par son essence, sa douceur envers le monde et le monde envers lui et se reflète dans son sourire. <…> À dix-sept ans, vous pouvez être plus belle qu’un homme et une femme, belle de telle ou telle manière, belle et belle à la grande surprise des hommes et des femmes. Un jeune homme de dix-sept ans admire les jambes fines et les hanches étroites, une poitrine si belle, une peau si dorée, que sa posture et son pas semi-divins et sa composition allient nécessairement force et tendresse . ”
Une description aussi astucieuse du «joli fils» de Rachel incita Mann à expliquer l’obstination avec laquelle le biblique Joseph rejeta le harcèlement sexuel du grand égyptien amoureux de lui. Ainsi, selon Thomas Mann, la pureté qui a conduit Joseph à calomnier en prison est en partie due à son homosexualité non réalisée. Eh bien, l’écrivain peut se permettre n’importe quelle liberté.
Avec l’âge, le charme de la jeunesse dans cette version particulière, inhérente aux homosexuels, s’estompe, mais se devine facilement. Voici une esquisse caractéristique de ce type de figure, réalisée par James Baldwin: “Son visage est devenu enfantinement triste et en même temps vieilli sans défense – probablement des actrices âgées, qui dans leur jeunesse étaient célèbres pour leur tendresse, comme un enfant, la beauté, souffrent.”
En un mot, la combinaison du charme juvénile avec une douceur particulière les rend facilement reconnaissables. En outre, les gais de ce type sont souvent sujets à l’exaltation et aux sanglots sans retenue, et sont également dotés d’un sens aigu de la beauté dans toutes ses manifestations.
Cependant, il est nécessaire de rejeter résolument l’assomption de la féminité de Glory. Il était un sportif stressé qui a obtenu un succès très enviable en escrime. Mais en même temps, il avait une allure particulière et un raffinement particulier du physique. On l’appelle généralement gracilité (du mot latin gracilitas – subtilité, minceur, tendresse, minceur). En médecine, ce terme vient de l’anthropologie, dans laquelle ils désignaient le type de musculation, caractérisé par le raffinement, la minceur, les muscles non développés, les os maigres et les traits du visage. Ces personnes ont souvent un mouvement plastique spécial. Composant sa typologie de caractères psychologiques, Krechmer a attribué à l’excentricité de type gracile, à une émotivité exacerbée, à une imagination riche, à un talent artistique, à l’infantilisme. Bien entendu, tous ces signes doivent être traités de manière très critique. Par exemple, les muscles sous-développés peuvent être éliminés par l’exercice physique. Et pourtant, la combinaison de ces traits a sans aucun doute attiré l’attention du «bleu» sur Glory.
Soit dit en passant, les mêmes caractéristiques physiques et les mêmes manières de conduire conduisent les homosexuels au ballet. La démarche légère de la danse, qui ridiculise les camarades de l’école générale, suscite l’admiration des enseignants de l’école de ballet et détermine en grande partie le choix du métier des garçons homosexuels. Dans ce genre d’art, le gay est bien plus que tout autre.
En aucun cas, on ne devrait associer la gracidité du physique d’une partie des homosexuels «nucléaires» au rôle, actif ou passif, qu’ils préfèrent dans le sexe. Bien sûr, tous les gais ne sont pas graciles et d’autant plus beaux. L’homosexuel «nucléaire» est peut-être un homme âgé, chauve et gros, qui préfère un rôle sexuel exceptionnellement actif.
Enfin, il est nécessaire de préciser le fait qu’un jeune homme, caractérisé par son physique gracieux et une émotivité exacerbée, pris par de nombreux homosexuels comme «le sien», pourrait bien se révéler hétérosexuel, en plus d’être homophobe. Plus d’une fois, de telles erreurs ont conduit les jeunes homosexuels à la frustration. Quelque chose de similaire s’est passé avec Slava. Son ami est tellement semblable à lui-même qu’ils se confondent souvent de loin. Dans leur enfance, ils se masturbent ensemble. Il semblerait qu’il devrait traiter les homosexuels de manière assez tolérante. Pendant ce temps, les attaques homophobes d’un autre ont découragé Glory. Ayant appris que la taille comparée de l’anneau et de l’index reflétait le sexe et pouvait révéler l’homosexualité «nucléaire», Slava a réalisé une telle étude pour lui-même et son ami. Les mesures ont révélé une différence dans l’anatomie des mains des garçons.Le fait est que Manning et ses co-auteurs ont constaté que le rapport de la longueur du deuxième doigt au quatrième est de 0,98 pour les hommes et de 1,00 pour les femmes. En Slava, les index étaient égaux au sans nom. Les doigts anonymes de son ami étaient plus longs que l’index.
Si nous parlons des homosexuels «nucléaires» de type gracile, ils remarquent facilement les traits que Mann et Pu Songlin considèrent comme féminins. Les médecins les appellent féminines, attribuant à ce terme une signification particulière. Ils parlent de la féminisation de la jeune génération sur la base de la prédilection actuelle des jeunes hommes à porter des boucles d’oreilles, des vêtements brillants et colorés, plus féminins que masculins. Ils parlent de la masculinisation («désenchantement») des filles. Certes, beaucoup de femmes fument, portent des jeans et utilisent des blasphèmes. Mais à partir de là, les jeunes hommes ne deviennent pas féminins et les filles sont masculines au sens plein du terme. En un mot, en parlant de la majorité des gays à traits féminins, il faut se rappeler qu’ils ne sont pas encore très féminins, mais homosexuels.
Citons un exemple illustrant cette pensée. Cyril, étudiant en médecine et patient, m’a raconté une histoire amusante. Son père occupait une position importante dans sa ville. Une fois, il a donné une réception à la maison pour les acteurs qui sont venus en tournée. Après le dîner, ils ont été laissés passer la nuit et l’un des invités les plus honorés a été emmené au lit dans la chambre du jeune homme. Avant de se coucher, ils restèrent tous deux sur le balcon, regardant la ville de nuit. L’acteur a fumé. Puis, serrant les épaules du jeune homme, il dit:
– Eh bien, allons dormir!
– Comment a-t-il deviné?! – Le jeune homme a été surpris en racontant cet épisode.
On ignore à quel point l’élève a correctement interprété les propos de l’invité, mais reconnaître son homosexualité n’était pas difficile. Si nous écartons la différence d’âge, de talent, de notoriété et de beauté, tous deux se ressemblent, seuls les homosexuels de ce type peuvent se ressembler. Le timbre de la voix, la gracilité du physique, la gesticulation – tout était incroyablement similaire. Même le rôle qui jouait tour à tour les amants au hasard était identique. La seule différence était que l’un appelait l’autre sur «vous» et l’autre – «vous». Pendant ce temps, l’acteur moscovite en question est l’un des plus grands amants héroïques de la scène nationale. Il est adoré des femmes, qui ne penseraient jamais à appeler la voix douce et enveloppante de leur idole, le regard expressif de ses yeux bruns, le raffinement aristocratique de gestes féminins! Cruqu’avant son charme masculin, aucune femme ne résistera. Sa loyauté envers sa femme et sa froideur face aux supporters sont considérées par tous comme des manifestations d’un fort caractère masculin et de hautes qualités morales. Est-il approprié, dans ce cas, d’appeler à la fois «féminin» un acteur et un jeune homme?!
Même l’amour de s’habiller avec des vêtements féminins, typiques des homosexuels, n’a généralement rien à voir avec une véritable féminité. Le même étudiant en médecine m’a raconté comment, une fois sorti de son méfait, il s’était promené dans la station balnéaire, habillé en femme. Jamais de sa vie, Cyril sanglotait en revenant de cette promenade. Transsexuel, il n’était pas du tout et ne voulait pas devenir une femme. Il n’a pas non plus péché avec le travestissement (inclination à s’habiller avec les vêtements du sexe opposé). Des sanglots orageux ont provoqué une découverte soudaine: il est commode et facile pour les représentants de la majorité sexuelle de vivre! Ils ont le droit de ne pas cacher leur désir sexuel. Combien de points de vue enthousiastes et d’offres tentantes ont reçu un jeune homme déguisé d’hommes et de garçons!
– Pourquoi mes parents m’ont fait un pédé?! – le jeune homme a déploré.
Bientôt les larmes ont été oubliées. De retour du sud, Cyril fut obligé de rencontrer une fille qui représentait une fête profitable pour le mariage. Après avoir rendu visite à la mariée, l’étudiante était tellement fascinée par son frère qu’il a dit avec enthousiasme à ses amis «bleus»:
– Marry, certainement l’épouser! Elle a un frère si merveilleux!
Hélas, contrairement à l’affaire amoureuse rapide avec un beau-frère potentiel et à la mise en place de rapports sexuels hétérosexuels, le marié a un raté. Ceci explique le traitement de Cyril chez le médecin.
Souvent, le comportement féminin et l’habillement des femmes sont une manifestation du développement névrotique. James Baldwin décrit les «filles enragées», l’ affiliation indispensable des bars et des discothèques gays: «Elles étaient habillées de manière stridente, elles criaient comme des perroquets, discutant des détails de la nuit passée et des nuits qu’elles ont toujours été superbes. <…> Parmi eux se trouvait un garçon qui, me disait-on, travaillait au bureau de poste pendant la journée et la nuit, il se présentait au bar, arrondi, entouré de boucles d’oreille, aux cheveux blonds coiffés de fouet. Parfois, il portait même une jupe et des talons hauts.
Pendant ce temps, les «filles folles», malgré leur féminité, constituaient la force de frappe la plus désespérée dans la défense de «Stonewall». Cet épisode de l’histoire de la lutte des gays pour leurs droits est toujours en avance.
En fait, la féminité exagérée des «filles folles» est un déni de la féminité authentique. Mark Simpson a fait remarquer à juste titre: «Bien sûr, la démonstration de la féminité crée l’effet du grotesque, mais c’est le grotesque qui vulgarise tout, y compris les gays. Ils semblent dire aux autres: «Ne faites pas attention à moi! Je ne suis qu’une folle salope! ”L’âme de ces homosexuels est languissante, le cœur se brise et les sentiments sont comiques” .
Aussi étrange que cela puisse paraître, «l’habituation» des «filles folles» a les mêmes racines psychologiques que la timidité du seigneur anglais, le personnage de l’un des romans de Thomas Mann (1960) déjà mentionné. «Lorsqu’il est entré dans la salle, il a remarqué une timidité étrange qui ne correspondait pas à une apparence importante et aristocratique. Il y avait tellement de dignité chez cet homme que sa manière de tenir l’a fait supposer en lui une sorte d’étrangeté qui, selon son sentiment, aurait dû attirer l’attention de manière intrusive. ”
Le Seigneur trouve (avec l’aide de Thomas Mann, bien sûr) une expression étonnamment exacte expliquant ses sentiments: «renoncement à soi-même». Que ce soit la base de la caricature de la féminité “habalki”. La chose la plus intéressante est que la masculinité souvent exagérée, les montagnes de muscles développées par la musculation et l’agressivité, en un mot, tout ce qui était à la fois à la mode pour les «peuples bleus» en Occident est une manifestation de la même négation névrotique. Les caricatures «féminité» et «masculinité» sont des indicateurs du désespoir des homosexuels, de leur extrême insatisfaction envers eux-mêmes.On peut s’accorder avec Dominic Davis (2001) qui estime que «ces deux stéréotypes sont liés à la tentative des gays d’éviter de considérer leur homosexualité comme une partie intégrante de leur propre identité».
Entre-temps, l’écrasante majorité d’entre eux ne relève pas de la forme de déviation du moi-dystonique (terme proposé par Z. Freud pour les homosexuels qui possèdent leur propre déviation). Nous parlons plutôt des manifestations de leur homophobie intériorisée inconsciente. De manière très fiable (à un prix exorbitant), les transsexuels se débarrassent du renoncement à soi-même. Après une opération de changement de sexe, leur féminité devient enfin naturelle. À leur nombre, semble-t-il, appartient également à un garçon enclin au travestissement tiré du roman de Baldwin.
Ainsi, de nombreux homosexuels «nucléaires», quelles que soient leurs caractéristiques individuelles et leurs préférences sexuelles, présentent souvent certaines caractéristiques communes qui les rendent reconnaissables. Nous parlons des caractéristiques du physique, de la manière de bouger, du timbre de la voix, de certaines compétences spécifiques accumulées au cours de la vie. Vues, gestes, façons de se déplacer les uns par rapport aux autres – reflètent l’attitude envers l’objet, sexuellement attrayante ou peu attrayante; ils développent des rituels complexes lors du choix d’un partenaire dans le cadre de «fêtes» homosexuelles.
Certaines caractéristiques typiques indiquent la présence d’un développement névrotique, spécifiquement associé à l’homosexualité et nécessitant une correction psychothérapeutique. Le traitement est d’autant plus difficile que l’anxiété homosexuelle est aiguë et que la résistance névrotique du patient est persistante. Ce terme fait référence au désir de prévenir de nouveau dans la conscience les expériences qui en sont la répression et qui sont à la base de la névrose. L’art d’un sexologue est en partie réduit à la capacité de vaincre la résistance névrotique du patient.
La particularité de travailler avec des homosexuels latents, cherchant, comme Jan, à obtenir l’hétérosexualité, est que le médecin doit garder le silence sur la véritable cause de leurs troubles sexuels. Une aide essentielle est fournie dans ce cas par la bibliothérapie. Cela vous permet de remplacer la conversation sur les propres problèmes du patient par une discussion sur les collisions décrites dans le livre. Cela surmonte la résistance névrotique et diminue le niveau d’anxiété homosexuelle. En parallèle, le potentiel hétérosexuel de la libido est activé. Cependant, si, dans le processus de connaissance de soi, le point de vue du patient change tellement qu’il est non seulement conscient de son homosexualité, mais commence également à la considérer comme faisant partie intégrante de son identité, la position du médecin peut également changer de manière significative.
Quant à Cyril et Andrei «Rambo», ils n’étaient pas névrosés. En les aidant à acquérir la capacité de s’engager dans une intimité hétérosexuelle, le médecin n’a pas tant soigné ses patients qu’il les a aidés à s’adapter aux conditions de vie dans une société hétérosexuelle.
L’un des principaux arguments pour vaincre les préjugés homophobes est la preuve que les homosexuels sont capables d’aimer comme les membres de la majorité hétérosexuelle. Certes, l’amour, la sélectivité, la monogamie dans les relations sexuelles – tout cela est à l’origine d’une part des chercheurs – psychologues et psychothérapeutes – n’est en aucun cas une évaluation sans équivoque.