A quel point pouvez-vous faire confiance à Freud

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Alan Bell et al ont fait un travail titanesque en examinant environ un millier d’homosexuels et près de cinq cents hétérosexuels. En comparant les réponses des répondants aux questions posées dans le questionnaire, les chercheurs ont conclu que «l’identification avec les parents masculins ou féminins ne semble pas avoir d’effet significatif sur la formation de l’orientation sexuelle» . L’hypothèse bien connue de Freud est remise en cause.

Détourné du créateur de la psychanalyse et de Leo Klein. Il écrit : “Freud a construit des constructions psychanalytiques extrêmement artificielles et farfelues – sur l’auto-identification d’un jeune homme avec sa mère et sur sa vision de lui-même avec ses yeux, et à travers cela – une perception similaire des autres hommes . ” Klein lui-même croit que dans la relation des mères avec leurs fils homosexuels, il ne règne pas une intimité primordiale, mais un antagonisme cruel. Pour preuve, il se réfère à une biographie citée dans un livre d’un auteur non allemand Jürgen Lemke . Et cette histoire elle-même, et comment Klein l’a prise, mérite une analyse.

Klein écrit: «Parmi les biographies du livre de Lemke, il y en a une qui détaille la réaction de la mère à l’homosexualité de son fils, la pression persistante et prolongée sur lui. Joseph est revenu de l’armée, où il a pris contact avec son partenaire dans la pièce, et après l’armée, il est resté amoureux de lui. Il a étudié dans un institut médical d’une autre ville et a vécu avec un ami de sa mère. Mère, le médecin elle-même, venait souvent à lui. »

Voici l’histoire du jeune homme lui-même:

«Un soir, je suis venue de l’université et dans la salle commune était assis le Conseil des Déesses (mère avec son amie, la femme au foyer de Josef. – M. B.). La visite de la mère sans avertissement promettait un danger. Son expression faciale a témoigné qu’ils étaient assis de manière épuisante et sérieuse. Je tenais toujours la poignée de porte au début du spectacle meurtrier. Sans mots d’introduction, la mère a laissé échapper tous les pistolets. Un cochon, un pédé, un pédéraste, un chien sale. J’étais aussi sourd. <…> Une pensée battait dans mon crâne: cette femme n’est pas ta mère.

Quand le spasme m’a lentement laissé partir, j’ai crié en retour. Je ne me souviens pas de mes paroles aujourd’hui. Avant cela, j’ai immédiatement détruit toutes les lettres de mon ami de l’armée après avoir lu, seulement la dernière que j’ai mise dans la boîte à linge entre mes sous-vêtements. Il ne pouvait pas m’être venu à l’esprit qu’une femme aussi cultivée se piquerait secrètement le nez dans mes sous-vêtements. Le lendemain, ils m’ont tous les deux traîné chez le médecin. Ils ont pris leur pédé au milieu pour qu’il ne s’enfuie pas en chemin.

Sans hésitation, j’ai parlé avec le médecin de mes sentiments pour un ami et qu’ils sont beaucoup, beaucoup plus forts que ce que je ressentais encore pour les filles. Aucune comparaison. Il m’a écouté avec intérêt et a pris des notes. Dix minutes plus tard, il m’a envoyé. Après cela, il a invité ma mère dans la pièce. Cinq minutes plus tard, elle est sortie engourdie avec un visage blanc comme de la craie. Elle a dû s’asseoir un moment.

Le médecin lui a expliqué que si je ne voulais pas coucher avec les filles, c’était à moi de décider, car après tout j’avais presque 21 ans. Son expérience avec d’autres patients montre que rien ne peut être fait à ce sujet. Ce n’est pas une maladie, toute thérapie ne peut que faire mal. »

Contrairement aux conseils du conseiller, la mère a quand même forcé Joseph à être traité par un psychanalyste. Ayant reçu une lettre d’un ami refusant toute correspondance, le jeune homme a abandonné le «traitement» qui lui était imposé. «Mère, en apprenant cela, bouillait. «Incorrigible, ingrat, têtu, si seulement d’autres pouvaient faire le mal, mais ce plaisir ne sera pas vain pour vous qui ne voulez pas vous aider, ils doivent en ressentir les conséquences pour eux-mêmes et ils seront décisifs. Vous pouvez choisir entre une interruption d’un an pour étudier et travailler comme infirmière dans l’hôpital de votre père ou être transféré sur un petit campus. Puis elle s’est interrompue pour prendre l’air et a ajouté. Dans tous les cas, il devra sortir de L., quel qu’en soit le prix. En fin de compte, tout le monde sait qu’il s’agit d’un foyer d’homosexuels dans le pays. La correspondance avec ce type devra être interrompue, elle lui a déjà envoyé une telle lettre qu’il n’oubliera jamais. » Il s’est donc avéré la raison de rompre avec un ami. Joseph a dit: Je n’ai plus de mère! Il a quitté l’université et a obtenu un emploi d’infirmière.

La mère a supplié son fils de reprendre ses études, mais il était catégorique. Au mariage de son frère, il a accepté de venir à condition que sa mère le reconnaisse tel qu’il est. Et il viendra accompagné de son nouvel amant! Elle devait accepter toutes les demandes de Joseph.

«Ouvrant la porte, elle était abasourdie. Elle regarda mon amie avec une stupéfaction totale. Devant elle se tenait un gars d’un magazine. Grand, fort, avec des cheveux noirs ondulés sur la tête, et les mêmes ont été sortis du col ouvert de la chemise. Elle ne pouvait pas se contrôler. Cela ne coïncidait pas du tout avec son idée d’un homosexuel. » A partir de ce jour, elle n’a plus eu de problème, “mon fils est homosexuel”.

Père pendant le conflit est resté à l’écart. Il n’a pas accepté l’homosexualité de son fils. “Quand je lui ai parlé de l’injustice de ma mère, il m’a interrompu brièvement: vous feriez mieux d’en parler avec un pédé.”

Nous précédons l’analyse de cette histoire par une brève digression du sujet.

Leo Klein est un archéologue talentueux qui a fait une découverte importante. Dans des objets en pierre polie appelés «sceptres zoomorphes», il a reconnu les instruments par lesquels les chamans (ou prêtres) ont défloré dans les vierges anciennes. Le médecin croit volontiers que les sceptres sont couronnés d’une image de la tête d’une licorne. Laissez l’archéologue croire au spécialiste que l’histoire dont il parle concerne l’identification même d’un fils homosexuel avec sa mère, ce que Klein nie obstinément.

En fait, pourquoi leur lutte était-elle si féroce? Ce n’est pas seulement l’engagement de la mère envers la morale hétérosexuelle; sinon, elle ne se serait jamais réconciliée avec l’homosexualité de son fils. Ce n’est pas dans ses espoirs trompés d’acquérir des petits-enfants. Au final, la famille a également un fils hétérosexuel. Le secret de son amertume est que Joseph, avec lequel elle s’identifiait, est entré en conflit avec son désir subconscient de rejoindre les possibilités et les vertus masculines. (Beaucoup de femmes rêvent au fond pendant au moins un certain temps pour obtenir un pénis et devenir un homme). S’il s’était comporté «comme il se doit», elle, par l’intermédiaire de son fils bien-aimé, son homologue masculin, se serait jointe à ce que la nature lui avait refusé. Lui, au lieu de conquérir des cœurs de fille, comme un prince d’un conte de fées, monta au lit avec un homme.

Cependant, nous n’exagérerons pas le degré de son «envie du membre masculin». L’essentiel était toujours sa féminité. Le fils en était sûr, car dès son jeune âge, il pensait et ressentait avec elle. C’est pourquoi il a été si douloureusement blessé par sa double trahison de sa mère: doutant de son goût et de sa capacité à aimer (c’est ainsi que Joseph considérait les insultes à son amant), elle a renoncé à ses propres valeurs, perçues par son fils. C’est pourquoi il la jette amèrement: “Tu n’es pas ma mère!” Mais pas étonnant que Joseph la connaisse comme lui-même. Finalement, il a choisi le seul moyen sûr de convaincre sa mère qu’elle avait tort. Dès qu’il a amené son amant, elle a immédiatement reconnu en lui le sujet de ses propres désirs féminins secrets. Le choix fait par son fils s’est avéré être son choix, absolument cohérent avec ses propres idées sur la beauté masculine et le bonheur amoureux. L’unité et la compréhension complète de la mère et du fils sont ressuscitées en un instant, comme un Phénix des cendres.

Tout était différent avec mon père. Le choix de Joseph lui était complètement étranger; leur fils n’avait rien de commun avec la nature des préférences sexuelles. C’est pourquoi le père a évité les jugements sur les différends de son fils avec sa mère, l’envoyant amèrement pour demander conseil à des fagots .

Intéressé mais l’avis d’Andrei Tkachenko . Il écrit sur l’habitude caractéristique de nombreux gays et transgenres, regardant dans le miroir, évaluant ses qualités masculines et féminines. L’auteur interprète cette dépendance comme une violation de l’identité sexuelle. De plus, il établit un parallèle avec les troubles mentaux – syndrome de dysmorphomanie (condamnation délirante d’une personne dans sa laideur ou, du moins, en présence de graves défauts physiques). Mais après tout, les hommes assez hétérosexuels se regardent souvent et volontiers dans le miroir. «Dans l’un des principaux grands magasins de Stockholm, un groupe de psychologues suédois a installé un grand miroir et une caméra cachée. En un jour, 412 femmes se sont regardées dans le miroir pour se lisser les cheveux et 778 hommes se sont admirés . » Les sexologues sont assez complaisants lorsqu’ils évaluent l’attachement aux miroirs inhérent à d’autres homosexuels. Certains recherchent des traits féminins hérités de leur mère. De telles recherches se reflètent dans les nombreux dessins de Léonard de Vinci, qui aimait se représenter sous une forme féminine. Même le célèbre Gioconda trouve une ressemblance de portrait avec l’artiste lui-même. En un mot, il s’agit de la même tendance d’un homosexuel à s’identifier à sa mère, ce que nient les opposants à la psychanalyse.

Freud a non seulement découvert un nouveau monde dans la science, il a également été extrêmement perspicace en particulier. Bien sûr, beaucoup de ses conjectures ont reçu une interprétation différente de ses disciples; certaines de ses hypothèses sont rejetées. Mais cela ne veut pas du tout dire que la psychanalyse elle-même est dépassée, qu’il est aujourd’hui destiné à une place dans le musée quelque part près de la machine du premier imprimeur de Gutenberg.

Les psychothérapeutes russes ont construit leur respect pour Freud. La Russie a sa propre école de psychanalyse, présentée par des spécialistes talentueux et originaux. Presque tous ont été arrêtés sous la direction de Staline. La psychanalyse est interdite: il est stigmatisé dans les livres et les conférences, les œuvres des Freudiens sont saisies et brûlées. Certes, quelque chose est resté dans les collections fermées des bibliothèques.

Pendant ce temps, le traitement des patients atteints de névrose était impossible sans les découvertes fondamentales faites par la psychanalyse. Les œuvres de Freud et des néo-freudiens ont été obtenues par tous les moyens, elles ont été esquissées et copiées. Sous une forme déguisée, les bases de la psychanalyse ont été enseignées par d’éminents psychothérapeutes – V. N. Myasischev, N. V. Ivanov, A. I. Belkin et de nombreux autres scientifiques. Ils ont eux-mêmes transmis les connaissances qu’ils ont reçues de leurs professeurs, par exemple de I. S. Sumbaev, exilé pour dévotion au freudianisme.

Il y avait donc une variante de la psychanalyse, loin du classique. De plus, chaque spécialiste prend une forme individuelle. Le plus souvent, des complexes psychologiques déplacés dans le subconscient sont révélés lors des discussions et des conversations avec le patient. Un tel traitement aide le patient à résoudre les conflits et les problèmes qui sont reconnus pendant la thérapie.

Après le départ des communistes, rien n’a empêché la renaissance du freudianisme en Russie. Des associations psychanalytiques voient le jour et des cycles de formation sont organisés pour former des spécialistes. Des publications de psychanalystes sont apparues dans les pages des journaux et des magazines. Cependant, en Occident, l’attitude à l’égard de la psychanalyse à cette époque a subi de graves changements. Ses modifications, par exemple, en Allemagne ont commencé à ressembler en quelque sorte à celles de la Russie. Comme eux, ils sont associés à d’autres méthodes de psychothérapie. En un mot, l’écrasante majorité des sexologues russes ne sont pas venus à la psychanalyse classique. Sans abandonner les méthodes thérapeutiques habituelles, ils ne font que les mettre à niveau en fonction des nouvelles découvertes dans le domaine de la psychothérapie.

Les mécanismes psychologiques conduisant, selon Freud, à l’homosexualité sont constamment observés dans la pratique d’un sexologue. Ils déterminent en grande partie les formes individuelles de déviation «nucléaire» (âge et nature de l’objet sexuel préféré; caractéristiques des rôles des partenaires; symptômes névrotiques associés à la reconnaissance de l’altérité, perte de la norme généralement reconnue). Mais en ce qui concerne le fait même de la survenue d’une déviation, Bell et ses coauteurs ont raison, doutant que pour cela seule l’influence des raisons psychologiques soit suffisante. Ils se sont prononcés en faveur de l’existence d’un certain facteur biologique qui a déterminé, toutes choses égales par ailleurs, le développement psychologique dans certains cas, la formation d’homosexuels et dans d’autres – l’orientation hétérosexuelle. Pour l’avenir, nous disons que ce facteur est le type de fonctionnement des centres nerveux qui se développe dans le processus de différenciation sexuelle du cerveau pendant la période de développement intra-utérin. Ceci est confirmé par des études morphologiques et des expérimentations animales.